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Bienvenido a QUMRÁN‚Si a un servidor se le da responsabilidad sobre otra gente y muere habiéndolos traicionado, Dios le prohibirá el Paraíso‛ (Muslim). " ‚Quien mate a un creyente intencionadamente será castigado con el Infierno eterno. Incurrirá en la ira de Dios, lo maldecirá y le tendrá reservado un castigo terrible‛ (Corán 4:93) There will be no world-wide peace without peace between the religions, will be no peace between the religions "Καλωσορίστε σε QUMRÁN....¡. Somos una fuente de información con formato y estilo diferente‚Ciertamente, el màs amado para Dios y el màs cercano a Él en el Día de la Retribución, será el gobernante justo. Y ciertamente la persona más detestable en el Día de la Resurrección y el que recibirá el castigo más severo, será el tirano‛ (at-Tirmidhi)Es evidente que, impresionantes números de personas mueren repetidamente cuando depositan su confianza en mentiras y mentirosos. Y casi siempre los mentirosos en el poder se encuentran en situaciones difíciles como consecuencia de su gran caso omiso de los hechos,Laura Knight-Jadczyk .

sábado, noviembre 18, 2006

Proyectos políticos del África negra sobre la renovación Islámica


África Negra
La historia de esta vasta región de África, conocida generalmente como África Negra, podemos dividirla en dos grandes etapas: la primera se extiende entre 1800 y 1885 y esta caracterizada por dinámicas tanto africanas como europeas en torno a la trata de esclavos y a los proyectos políticos africanos que se opusieron a las empresas y los gobiernos colonialistas.
Las enemistades tribales y la exploración del continente fueron factores que se conjugaron para debilitar la unidad estatal y tribal africanas.
La invasión de África
La segunda etapa abarca de 1885 a 1918, esta caracterizada por la invasión de África por las potencias capitalistas, proceso que se ha denominado la repartición imperialista de África y trajo consigo el saqueo de sus recursos, la destrucción de sus comunidades y la desarticulación de sus familia, aldeas y Estados. Finalmente, la dominación colonial implanto una economía dirigida a satisfacer las necesidades de la industria europea y de los mercados de sus naciones en el planeta.
Proyectos políticos fundados sobre las corrientes de renovación islámica
Durante esta segunda etapa, los pueblos africanos se organizaron y resistieron los poderes coloniales, pero su derrota a manos de la superioridad técnica y militar europea termino por acelerar la perdida de sus derechos y de su mundo. En lo sucesivo, además fueron victimas de esa forma de dominación que introdujo el racismo, el cual sometió su dignidad y su identidad.
En África Occidental fueron notables los proyectos estatales de los Yoruba, Dahomey, Los Estados Hausa y aquellos proyectos políticos fundados sobre las corrientes de renovación islámica. También se vivieron situaciones nuevas, independientes de las sociedades africanas, con protagonistas que venían de América y de alta mar, en el marco de la lucha antiesclavista adelantada por Europa y los Estados Unidos: el retorno a África de los esclavos liberados en el.
De la libertad en Argelia, que recogían en sus filas a empleados de la administración colonial, campesinos desarraigados y trabajadores portuarios y urbanos.
En África subsahariana
En África subsahariana las organizaciones y movilizaciones contra la dominación colonial variaron según las administraciones europeas y el grado de desarrollo o de impactos que había sufrido el territorio y la comunidad. Por ejemplo: en África Occidental el nacionalismo estuvo impulsado por los obreros en las ciudades, junto con intelectuales y miembros de la élite, con notoria influencia de las ideas panafricanistas; también hicieron su aparición posprimeros sindicatos en las comunicaciones y minas. En África Oriental, a las formas tradicionales de organización se sumaron los movimientos religiosos de protesta en los que se destacaba el profetismo. En África del Sur, dividida entre varias potencias, el asentamiento y explotación coloniales fueron mas complejos, especialmente en Sudáfrica, en donde las actividades mineras portuarias y de agricultura comercial habían conducido a una acelerada destribalizacion y a la formación de una clase obrera negra.
Importantes organizaciones sindicales
En líneas generales durante este periodo se sentaron las bases de importantes organizaciones sindicales, políticas y religiosa en torno a las cuales se iría aglutinando el sentimiento de pertenencia a esa nueva tierra que el colonialismo había creado para los africanos. Desde entonces comenzaron a destacarse algunas de las figuras mas prominentes de la lucha anticolonial: Habib Burguiba. Ferhat Abbas, Ndamdi Axikiwe, Obafemi Awolowo. Lamine Senghor, Jomo Kenyatta y otros mas. A mediados de la década de los treinta, la invasión italiana de Etiopia y el proyecto del África Oriental Italiana contribuyeron a que los diferentes movimientos anticoloniales de carácter reformista o revolucionario se unieran en una sola fuerza por medio de alianzas. La ocupación de Etiopia duro hasta 1941, cuando fue derrotada y expulsada por los aliados.

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En Muslin Roberto Fonseca Murillo hace aportes del Islamísmo(árabe: الإسلام; al-Islām), como conocimiento del contexto historico,social,cultural,económico y politico, que permitan visualizar la estructura mental del musulman. La religión domina la vida cotidiana.No hacen división entre lo secular y lo sagrado. La Ley Divina, la Shari´a, debe tomarse muy en serio."


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Protesta de palestinos por el ingreso a la mesquita Al-Aqsa en Jerusalén

Detalles de los pueblos y contexto Islámico
مرحبا بكم في Qumran. El Oriente Medio será y es la Región que marcará el transcurrir de la historia de la humanidad , como la mano de Dios orientando parte de sus propósitos a un fin último determinado por Él. Ahora los hechos que se gestan son solo como dolores de parto para el florecer de un nuevo amanecer como la Estrella del Oriente.ن الشرق الاوسط والمنطقة تكون بمناسبة مرور في تاريخ البشرية، مثل يد الله توجيه جزء من هدفها النهائي له الآن من تحديد الحقائق التي تقوم بتطوير هي تماما مثل آلام المخاض ل ازدهار فجر جديد باسم كوكب الشرق.
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El Islam Permite matar

La insistencia de la ideología capitalista sobre los países árabes y la falta de entendimiento de la estructura mental dada por el Marco-religioso-político-ético-cultural en ese contexto, serán la causa de la próxima guerra mundial en el siglo XXI.majid ideología...
"En el Oriente Próximo Es especial su posición Teocéntrica o creencia en un Dios Allah único.Para ellos Dios Al·lah en un Ser Real inminente en la Historia. Ese mismo Dios Allah motiva a luchar por lo cual se considera justo. Entender y conocer a Dios Allah es más que un mero conocimiento y aceptación de su existencia.Conocerlo es saber como piensa y lo que piensa el lo Revela y la revelación se convierte en una vida práctica personal y colectiva. Todos los hechos, luchas, acciones, decisiones y actitudes entre otras deben corresponder a lo que El Revela en El Corán. Dios y la Historia son una unidad y en la Historia siempré mientras exista una causa o razón se estará luchando y esa la lucha es santa, y algún día esta lucha involucrara a todo el Planeta, esta será la voluntad de Dios Allah"
.........وَالْعَصْرِ * إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلاَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴾ Bienvenido a Qumrán.La historia es una sola que se a entretejé en una sola con la política,económia,cultura y creencias.

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